Resulta chocante recibir un enlace de youtube conteniendo información en vídeo de la radio de tu pueblo, de las sesiones plenarias de su Ayuntamiento y encontrarte con la majadería de que a las dichas imágenes se les sobre impresionan con un enrejado de letras (“marca de agua” en el argot audiovisual) que hacen dificultosa su visión. Agunos videos tienen hasta casi dos horas de duración.

Me pregunto;

• Si lo que se pretende es informar ¿por qué se dificulta la visión?. 
• Si se dificulta la visión, u sea se, la información ¿Para qué está un profesional durante horas tras la cámara?
• Y ¿editando?
  
• ¿Para qué se entretiene a profesionales en prácticas contrarias a lo que han aprendido?.
• Y ¿para qué se usa un medio -yutube- que se caracteriza por la libertad y transparencia en la información?
• ¿Cómo puede hacer esta chapuza un medio de información público -51% de su capital municipal-?
• ¿Qué piensan de esto los sindicatos?
• ¿Y los trabajadores?
• Por último, sé lo que cuesta esto pero quizás la mayoría no. ¿Quién paga esta chapuza?

Cómo en otros pueblos y ciudades de Andalucía, en la televisión, se nos invitó a conocerlos argumentando  para ello que  existían razones , concretamente “10RAZONES” con atractívo suficiente para visitarlos.

En Valverde, de entre las diez razones seleccionadas y publicadas en la emisión del citado programa, la SEXTA RAZÓN, presentada  que nos invitaba a visitar Valverde era   “La Casa Dirección” esgrimiendose en su presentación el gran atractívo de sus contenidos.

Razón imposible de cumplir, sencillamente porque está cerrada.

Ni siquiera  virtualmente, en la red, es posible visitarla, pues  porque “La Casa Dirección” no existe, veamos;  hay muchas reseñas en Google para visitarla,  entremos  en alguna de ellas.

Empecemos por su web oficial.

Aunque en la página oficial del Excmo. Ayuntamiento de Valverde se siga ofreciendo como reclamo para visitar nuestro pueblo. www.valverdedelcamino.es/Casa-Direccion/casa-direccion.html

Veámoslo en el siguiente vídeo.

CIEN AÑOS  

Conmemoración de un hito  que el empresariado y la sociedad valverdeña, con las Autoridades desde las Instituciones al frente,  deberían aprovechar para promocionar nuestra industria base y por supuesto nuestro pueblo.

Foto tomada de la orginal en el taller de Manuel Cejudo. Son antecesores suyos de la saga Antoñé

Características que los pueblos cercanos atribuyen a los “serranos” o valverdeños: “pueblo trabajador, ambicioso, hambriento de desarrollo, práctico y eficaz”.

José Torres y Nika

Hace tiempo ya que tenía necesidad de escribir sobre el zapato , los zapateros, las aparadoras y cortadores de Valverde. Su mundo, su origen, etc.. El pasado noviembre contactamos Nika, periodista alemana, y yo a través de la red.  En un mensaje en el blog, me pedía colaboración, se proponía escribir en los medios de los que es artículista, sobre la industria del calzado en Valverde del Camino. La cuestión sobre la que nucleaba todo su interés era ; ¿Por qué el zapato en Valverde?. Su trabajo aparecerá muy pronto en centro Europa.

En lo que a mi respecta hace años, bueno siempre me interesó muchísimo, que vengo documentandome sobre este tema y tambien, en ello coincido con Nika,  con igual pregunta:

¿Por qué Valverde hace zapatos?

Un poco de historia

Un dato anecdótico y no carente de importancia implica a Manuel Montero Asnero (*): es el primer artesano de Valverde del Camino que participa en la Exposición Internacional de Viena, 1873,  y gana el premio al mejor zapato de señora con tacón de suela vaciado en tres columnas salomónicas, cuyas bases forman la tapa firme y el asiento la trasera. El patrón, cortado, aparado y confeccionado es obra del mismo autor.

Hasta 1912, la industria del cuero en Valverde es artesanal y los productos más fabricados son las duras y resistentes botas de los agricultores.

La primera fábrica de calzado que se pone en marcha data precisamente de 1912. En Arroyo y Cia (ROMERO PÉREZ, 1976,1) se instalan tres modernos sistemas de producción: Good Year (empalmillado), Mixto (troquelación’ y sujeción metálica del cerco) y Blake (cosido de dentro a fuera).

A la par, la empresa Singer levanta una fábrica con los últimos modelos de máquinas de una sección de curtido. El proceso productivo cuenta con máquinas automáticas de dos agujas para colocar ojetes, y aparatos para hacer ojales, rebajar la piel, perforar, etc. Singer consigue, además, enseñar el oficio de cortador de piel para el empeine de los zapatos, para una mesa o para útiles de cualquier material.

El avance que supuso esta nueva fábrica es increíble. Hasta ese momento, el zapatero valverdeño corta la piel sobre una tabla -el boje- que se apoya sobre las rodillas, en esa posición realiza el desvastado de la piel sobrante y sujeta el cuero a la pieza que se trabaja con una claveta -estaquilla o clavo de madera-. La fábrica de Singer agiliza todo este proceso gracias al uso de las máquinas y a una planta de 150 trabajadores perfectamente formados, que producen 500 pares de zapatos diarios.

El exceso de producción y la calidad de lo producido posibilitan que el mercado de Valverde del Camino se extienda a toda Andalucía, Extremadura y Castilla la Nueva. Pero el éxito que alcanza, hasta situarse entre las mejores del país, se trunca con la llegada de la Primera Guerra Mundial, que sólo permite sobrevivir a la fábrica dieciocho meses.

Es necesario esperar al final de la primera gran guerra de este siglo para abrir la segunda fábrica de calzado, que aprovecha todo el material útil de la primera y buena parte de sus instalaciones. La nueva fábrica también se beneficia del nacimiento de la industria de cortes y aparados, que tiene su mejor época en la segunda mitad del siglo XX.

En esta época, socios colectivos y comanditarios, con un capital social de 90.000 pesetas, constituyen la Sociedad Mercantil Romero Becerro y Cía. 

La producción diaria de calzado asciende a un promedio de 125 pares, el sueldo mensual de los socios gerentes es de 25 pesetas y los beneficios extraordinarios o primas, en relación con las ganancias líquidas obtenidas durante cada año, equivalen a 250 pesetas.

Esta nueva empresa, registrada en el Registro Mercantil de Huelva desde el 9 de Noviembre de 1918, consolida el despegue industrial en Valverde del Camino.

Unos años más tarde, el 30 de Septiembre de 1923, se disuelve la compañía y se inscribe en el Registro Mercantil con el nombre de Industrial Valverdeña, S.A. (INVAL).

A partir de entonces, se produce un continuo desarrollo de la empresa, que se plasma en sucesivas ampliaciones de capital: la primera data de 31 de Diciembre de 1923 y supone un incremento de capital social de 200.000 pesetas; la segunda se lleva a término en 1937 por valor de 300.000 pesetas; la tercera, en 1940, por valor de 850.000 pesetas. La cifra absoluta de capital social de la Industrial Valverdeña, S.A. asciende, en 1940, a 1.440.000 pesetas.

Entre la desaparición de la primera fábrica (1918) y la consolidación de la segunda (1920) sobresale un importante hecho (REGISTRO MERCANTIL DE HUELVA, tomo 12, hoja 431, folio 263): se constituye en Valverde un movimiento gremial para formar el primer sindicato de zapateros como compañía anónima.

Tal sindicato está integrado por zapateros y vecinos valverdeños y recibe el nombre de “El Crédito Obrero”; en sus estatutos pueden leerse, entre otros, el siguiente párrafo: “Este sindicato tiene por objeto dedicarse a la fabricación de calzado en un mismo taller y formando una sola personalidad jurídica. El capital estará representado por 31 acciones nominativas de 500 pesetas cada una (…). La administración estará a cargo de un consejo y los beneficios que se obtengan en los cinco primeros años se destinarán íntegros a constituir el fondo de reservas (…).

Cuando se acuerde el reparto de beneficios se destinará un 20% al fondo de reservas; el 80 % restante se dividirá entre los socios en proporción al capital aportado”.

Cuatro años después de la instalación de la segunda fábrica, en 1924, se produce otro incidente importante: Manuel Romero Pérez consigue, con 16 años, su padre Diego Romero Bernal había quedado postrado en una silla, el título de patronista-modelista de calzados en la Academia Internacional Lincoln de Sabadell. Este acontecimiento, sin importancia aparente alguna, sirve para poner en marcha nuevas iniciativas en la producción de calzado y, de esta forma, conseguir: un mejor ajuste del diseño del calzado a la anatomía del pie, un mejor aprovechamiento de las pieles, una mejor adaptación a las exigencias de la demanda o una mayor rentabilidad de la ayuda que prestan las máquinas de cortar y coser.

También en 1924, el empresario Romero Pérez decide instalar un taller de cortes y aparados. Él (FERNÁNDEZ RITE, 1974, 1) describe esa época con las siguientes palabras: “Los zapatos que se fabricaban en Valverde tenían la misma línea y calidad tanto para señoras como para caballeros, y eran comparables a los que entonces se hacían en Ciudadela (Menorca) o en Inca (Mallorca). Eran totalmente manuales, pura artesanía. Que perdonen los que no cito (…) pero  ¡cómo me acuerdo de aquellos zapatos que hacían El Nene, Frasco Parreño o Paco Garrido!

Allí disfrutábamos con la obra bien hecha y discutíamos acerca del oficio como quien discute hoy de fútbol: que quiénes eran los mejores oficiales, las mejores aparadoras, los mejores patronistas… Eran tiempos en los que en mi casa se recibían revistas del calzado internacional “.

Se ponen en marcha tres nuevas iniciativas: la primera, en 1944, fecha en que se construye una nueva fábrica de Cortes Aparados para el calzado, de almacén de pieles, de materias primas y otros artículos necesarios para la industria  del cuero.

La segunda, en 1946, implica la construcción de otra fábrica de calzado. La tercera y última de este período, entre 1949 y 1951, es un estudio acerca de las posibilidades que tiene Valverde para la fabricación de calzado campero.

Esta última iniciativa obedece a que, tras la exhibición en la Feria Concurso del Ayuntamiento de un boto de dos piezas con dibujos de troqueles sobre la piel y con una caña un poco más alta que los camperos corrientes, éste obtiene el primer premio de la muestra.

El proceso de fabricación artesanal de los botos, que tanta fama han aportado a Valverde, atiende al siguiente proceso: en primer lugar, se comienza con la selección de la piel; en segundo lugar, se moldea con la ayuda de unas tablillas que, humedecidas primero y secadas y pegadas más tarde, van dando forma al calzado; en tercer lugar, se hacen los dibujos mediante pespuntes y se procede al ensamblado, guarnecido o aparado de las piezas; en cuarto lugar, se coloca el piso del calzado, al que previamente se le ha cosido o pegado una plantilla, y en los bordes del piso se aplica una tira de cuero (la vira o cerco); en quinto lugar, se fija con cola la suela al calzado y se cose la vira al calzado con un hilo de algodón untado en pez sólida; en sexto lugar, se coloca un tacón bruto y, cuando está bien fijado, se lija y tiñe; para finalizar esta operación artesanal se encera y abrillanta y se lanza al mercado.

Este proceso de fabricación artesanal y las copias de los patrones se ponen a disposición de los demás zapateros de Valverde. El éxito es tal, que la producción se incrementa considerablemente y los botos son, desde entonces, el eje fundamental del mercado zapatero valverdeño.

A comienzos de la década de los sesenta, el 85% de la población de Valverde del Camino depende de la industria del calzado.

Agradecimientos.

A José Torres maestro cortador, ¡vaya manos! , aprendiz del maestro Lazo desde el 1949 hasta el 52 , oficial después en la CULMEN de tan gratísimos recuerdos de mi infancia.

A su hijo y a su nuera.

A  Manuel Cejudo, zapatero de estirpe y formación, su conversación fluida, amena e intensa.  A su magnífica mujer, mejor pintora.

A los hermanos Mora, especialmente a mi sobrino Antonio por sus atenciones.

A todos por su generosidad y hospitalidad en nuestra visita a sus talleres, gracias por lo aprendido y por vuestro tiempo.

A tí Aurora, magnífica guía.

FUENTE:

Universidad de Huelva 2009. “LA INDUSTRIA DEL CUERO Y CALZADO EN VALVERDE DEL CAMINO”.

Por JULIO GARCÍA DEL JUNCO

Y FRANCISCO  ESPASANDIN BUSTELO

(*) Pienso que se trata de Manuel Mantero Asuero, apellidos valverdeños.

a Diego en la memoria...

De nuevo 28 de diciembre, Inocentes, una vez más es la habanera que me inspira al recuerdo,  escrita por un gaditano, Martinez Ares, autor carnavalero, universal, rezuma  luz y olor a sal, pregonero de su carnaval al igual que ella; una voz, la de Ana Maria Alias Vega -Pasión Vega – redonda, llena, sugerente que acompaña las imágenes captadas el día de Navidad al atardecer de Cádiz que en estos dias, anda terminando de ponerse guapa para conmemorar en el año que entra dentro de tres días, allá en visperas de la primavera de 2012 , los doscientos años de “La Pepa”. Habanera de los ojos cerrados.

Con los ojos bien abiertos, paseando con el Campo del Sur a mi espalda, hice las fotografias que ilustran el vídeo. Hoy, en tu recuerdo, traigo esta bella habanera escrita por alguien que como tu, querido hermano, escribía e interpretaba describiendo como nadie su ciudad, su pueblo,  habaneras con los ojos cerrados.

Tambien hoy me ha pasado que  escuchando esta habanera, mientras escribo…   he cerrado los ojos.

Se la deseé antes  y después de aquel fatídico 11 de junio y hoy, seis meses después, vuelvo hacerlo en clave de humor aprovechando tambien para rendirle un homenaje al gran Pérez Prado, REY DEL MAMBO, del que se conmemora su nacimiento, el 11  de diciembre de 1916, dia del nacimiento del gran Carlos Gardel, el mejor y más grande interprete del tango. Humor que espero venga bien para desterrar el mal rollo que entre unos y otros habeis instaurado en Velverde.

No le ha tocado un buen momento para gobernar, ya era consciente de ello. Ha pasado tiempo más que suficiente para, una vez dentro de la Casa estar al corriente de todo cuanto haya en ella, de bueno y de malo, por tanto y usando un lenguaje taurino; el toro, mejor dicho la corrida (seis más el sobrero, 12 en su programa), sigue estando ahí casi entera.

Tiempo ha tenido ya más que suficiente, los “aires ” bajan de Madrid soplando a favor y en Andalucía parece ser que tambien le seran propicios, ello le ha dejado y más a partir de la primavera casi sin argumentos de “trabas”, boicots y zancadillas, así que  ya es la hora  de salir “a los medios”  y estirarse.

Por el bien de Valverde; SUERTE.

El maestro, Pepe Luís, tambien de San Bernardo, sigue aún con su “cartucho”, cerrado, apretado, a pies quietos, sin moverse, con la vista ida ya hace tiempo, solo esperando la “arrancada” eterna “sin muchas ganas ya de aguantar el tipo, Andrés ” me confesaba su hijo Pepe Luis el otro día en el funeral de Diego Puerta.

EL VÍDEO. Breve semblanza de la despedida,  “De San Bernardo a la Gloria”, de torero grande; DIEGO PUERTA,  en su último “paseillo”  desde su barrio de San Bernardo, la Iglesia Parroquial, sus abvocaciones (La Virgen del Refugio de Sebastián Santos, el Cristo de la Salud y  la Patrona de los artilleros) hasta la Plaza de Toros de la Real Maestranza de Sevilla a donde entró y salió, tras una simbólica vuelta al ruedo, a hombros de sus toreros amigos por la Puerta del Prícipe el día primero de diciembre de 2011.Descanse en paz.

Filed under: ANDALUCIA, AROAL, Sevilla, Toros ]]> http://valverdedelcamino.wordpress.com/2011/12/05/de-san-bernardo-a-la-gloria-diego-puerta-30-11-2011/feed/ 0 Doria http://valverdedelcamino.wordpress.com/2011/11/29/habanera-2/ http://valverdedelcamino.wordpress.com/2011/11/29/habanera-2/#comments Tue, 29 Nov 2011 10:59:43 +0000 Doria http://valverdedelcamino.wordpress.com/?p=1923 ]]> No ha podido ser, queda el compromiso.

Se nos va Noviembre y el VII Certamen de Habaneras Diego Romero Álvarez no ha podido celebrarse. Por parte del Ayuntamiento de Valverde, permanece firme por boca de su Concejal de Cultura, el compromiso de la puesta en valor de la obra musical de Diego, tomando para ello,  este impase como un periodo de reflexión de “como, qué y para qué debe servir este acontecimiento a Valverde”. Es su intención impulsarlo en la primavera del próximo 2012, por supuesto,  cuenta con nuestro apoyo y colaboración.

Pero es buen momento para traer (en el video que sigue) una habanera, añeja, cadenciosa y flamenca  que nos interpreta una familia de campesinos cubanos, su sonido y su cantar  “che cheantes” seguro que resultarán familiares para los valverdeños.

La familia cubana es la de los Varela Miranda interpretando Niña Pancha, vieja habanera de autor desconocido. Mitad contradanza, mitad tango flamenco que suena a caña, a calma de las  islas pero tambien un poco a Triana, Utrera o Lebrija.

Y TAVIRA en otoño, ciudad algarviana del sur de Portugal, ribereña, decadente venida arriba, cosmopolita a la vez ,  por su rio y colinhas tambien “lisboetinha”, pegada a la Ría Formosa llena de cormoranes, marismas y buenos asados de mariscos, peixes y frangos. Vinhos y salinas, antiguas almadrabas y magníficas playas en sus islhas.

Ay, habanera.

Un poco de historia, 1993 el primer Debate televisado de la historiade las Elecciones Generales

Allí estuvimos

Tuvimos la inmensa suerte de estar en el plató de Antena3tv el día del DEBATE, si con mayusculas pues era la primera vez que en la historia electoral de nuestra querida España se producía un debate televisado entre los dos candidatos con posibilidades de salir elegidos Presidente del Gobierno de la nación en las Elecciones Generales de 1993.

La expectación era grandísima, el ambiente desde que entrabas en el complejo de la cadena de televisión, fuera de lo común. Entonces trabajabamos mucho para la cadena y sus productoras y nunca vi  tanto interés en un programa. La sala de invitados parecía la sala del Hotel Ritz en sus mejores dias. Escritores, periodistas de firma, ministros, etc. conformaban el publico del mayor de los platós de la cadena de Asencio convertido para esta ocasión en gran  casino en el más noble de los sentidos.

Han sido muchas las ocasiones, momentos e hitos históricos desde la muerte del dictador los que he vivido, trabajando casi la mayoría de las veces. En esta ocasión ibmos invitados, la verdad que fue emocionante.

Para el presidente Gonzalez, era su 4ª opción a presidir un nuevo gobierno. 1993, tras la Expo y las Olimpiadas, fue un año malísimo que se vió venir desde el último trimestre del 92. Al finalizar el debate, Felipe venía desde Tenerife directamente al plató y se confió en la preparación del mismo, según ha podido reconocer en varias ocasiones,  Aznar que estaba crecidito,  pareció el ganador, así se proclamó el mismo, su vanidad le jugó una mala pasada y ello le jugó en su contra en los resultados de las elecciones.

LOS PROGRAMAS DEL PP Y DEL PSOE CARA A CARA.

Saca tus propias conclusiones

Modelo de Estado. PP

Modelo de Estado.PSOE

Politicas Sociales. PP

http://www.youtube.com/watch?v=ash9Z2RhG58

Políticas Sociales. PSOE

Economía y Empleo. PP

Economía y Empleo. PSOE

Innovación y Nuevas Tecnologías. PSOE

http://www.youtube.com/watch?v=H01_2whAyJA

Regeneracion Politica. PP

http://www.youtube.com/watch?v=ID7oorQl_lA

Regeneración Política. PSOE

Relaciones Internacionales. PP

Relaciones Internacionales. PSOE

La mañana del dia de Tosantos en Valverde, la mayoría de los años suele lucir un sol radiante lo que hace que la Virgen del Reposo y la Procesión por extensión luzcan de una manera singular, unido a la “presencia” sin ráfagas de la imágen de la Patrona, han logrado un clima especial de luz, esplendor en esa mañana de Valverde. Este año, no ha podido ser, el sol se quedó a las puertas, insinuandose tan solo,  cuando el paso de la Virgen giraba delante de la farola para situarse ante la Puerta de la Laja.

El Niño, despanchingao en los brazos de su Madre lucia hermoso, desprovisto de medalla y esclava (no me gusta nada) que solo le afean. Por cierto a una Imágen de talla entera como es la de la Virgen del genial Sebastián Santos, no se por qué la “recargan” con esa pulsera y collar, los derechos de autor deberían proteger estas distorsiones en su obra de arte.

El tan recordado terremoto de Lisboa que causó tanto desastre en la Andalucia occidental (Cádiz, Huelva y Sevilla), pasó por Valverde del Camino de 1775 casi sin producir daños y perdidas irreparables lo que hizo que los Cabildos Secular (Municipal) y Eclesiastico, al año siguiente de 1756,  interpretando el sentir popular, hicieran “Votos conjuntos” de devoción a la Virgen del Reposo patrona de Valverde, Acto solemne de fé que se renueva cada año  el  uno de noviembre y a continuación sacando a la Virgen en Procesión por la manzana  del caserio en torno a la Iglesia Parroquial.